Man befindet sich f\u00fcr unbegrenzte Zeit auf einer Bergh\u00fctte oder in einem Basislager, ohne weitergehen zu k\u00f6nnen. Der Gipfel, zu dem man unterwegs ist und den man vielleicht schon l\u00e4ngst h\u00e4tte erreichen k\u00f6nnen, bleibt in weiter Ferne. Die \u00e4u\u00dferen Umst\u00e4nde zwingen zu diesem nicht vorhergesehenen Halt, ein Wetterumschwung h\u00e4lt alle fest, keiner kommt weiter, nichts geht mehr.<\/p>\n\n\n\n
So in etwa umschreibt der Benediktiner Anselm Gr\u00fcn in seinem j\u00fcngsten Buch Quarant\u00e4ne den Begriff \u201aLagerkoller\u2018, der in diesen Tagen und Wochen so manchem vertraut sein d\u00fcrfte. \u201aBleiben Sie zuhause\u2018, lautet eine der Grundregeln, die noch immer zu befolgen sind und mit der Zeit immer tiefere Spuren in unser Dasein und auch in unser Bewusstsein graben. Nur bedingt ins Freie zu k\u00f6nnen, verbindet sich mit dem Gef\u00fchl, auch innerlich festzusitzen und auf unbestimmte Zeit eingesperrt zu sein. Ein Gef\u00fchl tiefer Ziellosigkeit macht sich breit, so Anselm Gr\u00fcn, wenn man sich diesem Lagerkoller \u00fcberl\u00e4sst, der uns \u201eam Fu\u00df des Gipfels zum Zuschauer unseres Lebens macht.\u201c<\/p>\n\n\n\n
Anselm Gr\u00fcns bildhafte Diagnose der gegenw\u00e4rtigen, mitunter l\u00e4hmenden Lebenssituation f\u00fchrt auch vor Augen, wie bedeutsam Ziele sind und wie geradezu lebensnotwendig es ist, auch in Ausnahmezeiten wie diesen, daran festzuhalten. Denn sie setzen eine innere Dynamik frei, die beseelend wirkt und dazu beitr\u00e4gt, das eigene Leben und Handeln als sinnvoll zu erfahren. Kurzfristige, schnell zu erreichende konkrete Ziele (gemeinsames Kochen, Entr\u00fcmpeln, Liegengebliebenes aufarbeiten etc.), sind daher ebenso ratsam, laut A. Gr\u00fcn, wie langfristige, gr\u00f6\u00dfere Ziele, die man wie einen fernen Gipfel nicht aus dem Blick verlieren sollte. Wichtig allein ist, hebt A. Gr\u00fcn hervor, dass es keine vagen Wunschtr\u00e4ume oder Luftschl\u00f6sser sind, sondern verbindliche Ziele, f\u00fcr die man aktiv eintritt, selbst wenn sie Disziplin, M\u00fche und Arbeit erfordern.<\/p>\n\n\n\n
Anselm Gr\u00fcns \u00dcberlegungen machen zum Stichwort Lagerkoller nur einen Aspekt seines schmalen, doch auf kleinem Raum vielschichtigen und tiefsinnigen Quarant\u00e4ne-Buches aus. Sie verdeutlichen, dass die angemessene, nicht \u00fcber\u00e4ngstliche Sorge um sich selbst ebenso n\u00f6tig ist wie die \u201erechte Sorge\u201c f\u00fcr den\/die Mitmenschen, getragen von Mitgef\u00fchl und Solidarit\u00e4t. \u201eDie rechte Sorge ist konkret, ist konstruktiv, sie ist solidarisch.\u201c<\/p>\n\n\n\n
Umgekehrt k\u00f6nnte uns die gegenw\u00e4rtige Ausnahmezeit daher auch lehren, Wesentliches vom Unwesentlichen zu trennen, Ballast abzuwerfen und die eigenen Ziele daraufhin zu \u00fcberpr\u00fcfen, ob sie wirklich dazu taugen, die eigene Lebensspur in die Welt einzugraben. \u201eDie Frage, was uns definiert, ist eine grundlegende Frage nach Identit\u00e4t\u201c, schreibt A. Gr\u00fcn. Nicht nur sie verdeutlicht, dass die gegenw\u00e4rtige Quarant\u00e4ne durchaus auch ein Lichtblick sein kann. Denn sie fordert dazu heraus, etwas damit anzufangen und etwas daraus zu machen.<\/p>\n\n\n\n
(Literaturangabe: Anselm Gr\u00fcn, Quarant\u00e4ne. Eine Gebrauchsanweisung. So gelingt friedliches Zusammenleben zu Hause. Freiburg i.Br. 2020.)<\/p>\n\n\n\n
Bildquelle Rucksack Magazine \/ Unsplash<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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